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Mientras en nuestro idioma la palabra “esposos”y “esposas” no tengan el mismo significado, quedarán cosas por hacer.

marzo 7, 2011

En Túnez, Yemen,  Egipto y ahora también en Libia, las mujeres han salido a la calle, implicándose al 100% en la en la lucha por un cambio hacia la democracia y la libertad en sus países .

Asmaa Mahfouz se convirtió gracias a las redes sociales en Egipto en la “Muchacha que aplastó a Mubarack”. Una mujer que  con sólo 26 años ha conseguido no sólo liderar la revolución egipcia, sino acabar con muchos de los tópicos con los que desde occidente observamos a las mujeres musulmanas. Ataviada con su velo, la hemos visto ensalzar sin miedo la lucha,  y sus mensajes revolucionarios han calado en la conciencia de  millones de personas en todo el mundo.

Parece que nunca hemos estado tan cerca como ahora de conseguir una verdadera igualdad entre los hombres y las mujeres. Sin embargo, cuando nos acercamos a la realidad, los episodios de desigualdad se repiten en muchos países. El 79 % de los refugiados hoy en día son mujeres, así como 7 de cada 10 personas hambrientas en el mundo.

Las violaciones han llegado a ser tan comunes que no son  ni perseguidas  ni condenadas en algunas regiones. La violencia de género, es una lacra social que  sufren millones de mujeres que, sin importar su color, nacionalidad o estatus, duermen cada día con su mayor enemigo. La publicidad y la televisión que nos trata como meros objetos de placer masculino, son muestras de una realidad cotidiana, familiar y cruel que modela la conciencia de los hombres y las mujeres del mundo.

A pesar de representar el 55% del tejido universitario,  sólo ocupamos el 30% de los puestos directivos en Europa. En España, las mujeres tenemos que trabajar durante 14 meses más para conseguir el mismo salario anual que un hombre, y somos más sensibles al paro y al empleo precario.

Y todo ello aderezado de pequeñas dosis de un machismo diario con el que nos hemos acostumbrado a convivir y del que casi no nos percatamos. El lenguaje machista, anclado como  una losa al pasado nos hace parecer más débiles, más frágiles y más necesitadas. Mientras en nuestro idioma la palabra “esposos”y “esposas” no tengan el mismo significado, quedarán cosas por hacer.

Hoy en día aun nos extirpan el clítoris para controlar hasta lo más íntimo de nuestro placer sexual, nos violan como manera de castigar a nuestras familias, y luego nos asesinan por haber sido violadas. Nos han negado el derecho a enseñar nuestros cuerpos, nos han vetado el poder de opinar y han censurado nuestra parte en la historia.

Hemos conseguido muchos avances gracias a la labor de mujeres  que no se hanconformado con la realidad que les tocaba vivir. Que han luchado en su época por unos ideales que parecían utopías inalcanzables, pero que poco a poco se han hecho realidad.

Este martes, como cada 8 de marzo se conmemora el día de la mujer, para recordar y visibilizar que a pesar de los logros, existen multitud de desafíos para conseguir el maravilloso sueño de una Justicia de Género en el Mundo. Porque mientras existan hombres con miedo a las mujeres sin miedo,  siempre quedará algo por hacer.

Hoy la lucha prosigue, queda mucho por andar, y esa es la justificación ultima y primera de la celebración del día de la mujer.

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El Tercer Cine:El futuro del Cine Español

febrero 27, 2011

A propósito de la reciente gala de los Óscar, veo necesario comentar la ya olvidada entrega de los Goya 2011.

En mi opinion, esta gala fue un resultado más del endeble estado anímico en el que se haya desde hace muchos años el cine español. Y la mejor prueba de ello, es que si en el 2010 se produjeron al rededor de 200 películas en España, los galadornes y las nominaciones recayeron casi en su totalidad en solo 4 películas.

Con la recaudación en taquilla cayendo en picado, y la cuantía de las subvenciones cada año más recortada, el Cine Español sufre una grave crisis no solo a nivel económico, sino también a nivel cualitativo. Y el principal problema se haya en el funcionamiento  de este sector, al que no se le puede llamar ni siquiera industria porque vive casi únicamente de lo que es ,a mi gusto, su mayor tumor: las subvenciones.

Considerándome una persona al que le gusta el buen cine y está regularmente informado de la cartelera, analizo el listado de películas españolas producidas en el 2010 y de las 200 que se han hecho, conozco unas veinte, me suenan por el nombre otras tantas, y hay unas 160 de las que no he oído hablar jamás.

¿Y porqué sucede esto? Pues porque una vez obtenida la subvención, ruedan la película y gastan todo el dinero en la producción, sin importarles que la película sea buena o mala, o que se vaya a ver o no.

Y esta falta de preocupación por el espectador, concuerda perfectamente con la polemica surgida a raiz de la Ley Sinde y de la dimisión del presidente de  La Academia Alex de la Iglesia, al cual debo felicitar por su discurso.

Si bien no estoy tan de acuerdo con la polemica que suscitó por Twitter como Presidente, he de decir que luego asumió todas las consecuencias de sus palabras y llegó hasta el final con su postura. Un discurso muy claro y rotundo, que evidenciaba la necesidad del sector de renovarse, y dejando muy claro que en el mundo del cine son tan importantes los productores como los espectadores.

Y obviamente, hoy por hoy muchos de esos espectadores están en la red, ansiosos por devorar películas, pero el discurso del gobierno, de la ministra, y de la entidad de productores audiovisuales EGEDA insiste en criminalizar a un público que es cada vez más numeroso.

Es entonces obvio que el sector se tiene que adaptar a las nuevas tecnologías, que como dijo Alex de la Iglesia no son el futuro, sino que ya son el presente, y hay que empezar a darle soluciones legales al público de internet, en lugar de criminalizarlos y tender a la solución más sencilla: la prohibición.

Por lo tanto, los 25 años de la academia del Cine deberían ser el mejor motivo para pensar en una renovación de cara al futuro de este arte en nuestro país, y de este modo, volver así a colocar al Cine Español al nivel que lo dejaron  maestros como Buñuel o Berlanga.

Artículo redactado para la sección El Tercer Cine, dentro del programa DESCONTAMINARTE de Agareso Radio (escuchar programa).

Power to the people

febrero 3, 2011

Todo el mundo habla esta semana de Egipto y con razón.

Los egipcios están a punto de conseguir un cambio sin precedentes en su historia reciente. Van a echar del poder a Mubarak, o eso esperamos, porque al tío le está costando irse. Se aferra como una garrapata al poder y aunque su familia ya ha abandonado el país, a día de hoy, la cosa aun no está clara. Mubarak es uno de esos dictadores, que tanto abundan en el norte de África y que lleva más de 30 años reprimiendo al pueblo egipcio y disfrazando de democracia un régimen totalmente autoritario.

La gente se ha hartado y grita en la calle que se vaya.

Un hurra por Egipto y por Túnez  y por el empoderamiento de los pueblos y las personas…Y como decía el gran Lennon: Power to the people!!!

Esta semana desde Gentesvalientes queremos destacar un acto de suma responsabilidad protagonizado por los ciudadanos egipcios.

Imaginaos la escena. Te encuentras esta semana en el Cairo. Eres egipcio, o egipcia. El régimen en el que has vivido toda tu vida (si tienes menos de 30 años),  se tambalea. Reina el caos (o eso es lo que nos hacen creer los medios de comunicación) porque Mubarak, el Presidente,  ha contratado a criminales y ha dado órdenes expresas a la policía para que saquee y siembre la destrucción. Cuanta más mejor. Los saqueadores queman bares y hoteles y se dirigen al Museo. La policía no hace nada. Se mantiene al margen.  Impasible. Va a suceder los  mismo que en Bagdad en el 2003, cuando aprovechando el caos tras la invasión americana, los museos y la biblioteca nacional fueron totalmente expoliados y  la riqueza del pueblo irakí, un tesoro cultural de 7000 años de antigüedad, puesta en manos de ladrones y perdida para siempre.

Pero esto no ha pasado en Egipto.  No. Algunos  ciudadanos valientes, conscientes de que  sus museos albergan  un patrimonio perteneciente al conjunto de la humanidad de valor incalculable, de manera pacífica y espontánea, crearon una cadena humana que puso frente a los ladrones contratados por el presidente,  y defendieron el museo.

Chapó por lo egipcios.

Si quieres sumar tu apoyo al pueblo egipcio, puedes firmar un manifiesto en su favor, AQUÍ

El Tercer Cine:Exit through the gift shop

diciembre 19, 2010

Así se titula el documental que ha dirigido el artista callejero Bansky(ver web), y del que tanto se ha escuchado hablar en los últimos tiempos.

Y con razón, porque la cinta aborda un tema hasta ahora no documentado, y muy de moda en estos momentos: El arte callejero o Street Art para los guays.

La fama que se ha ido ganando con el tiempo su director ha ayudado mucho a darle un empujón a la película, y a la vez ha conseguido popularizar aún más al joven de Bristol,  que se mantiene en el anonimato hasta el momento.

La polémica que genera su figura es tan vieja como el mismo arte, pero con la peculiaridad de que Bansky la busca hasta tal punto que podríamos afirmar que es su principal objetivo a la hora de crear.

Un artista único que ha hecho famoso el movimiento artístico más democrático que hay: el que se expone en la calle. Los debates sobre su popularidad y su caracter anti-sistema son una consecuencia más de su arte: la polémica.

Y sino, mira el tráiler que hizo de los Simpsons.

Te puede hacer sentir o no.

Te puede gustar más o menos.

Puedes estar de acuerdo con él o no.

Pero reflexionas, y eso está bien.

Pero dejemos aparte a Bansky y hablemos de su documental.

Pues bien, yo creo que efectivamente aborda el arte callejero(sobre todo en la primera hora)pero no se centra en él. Simplemente lo toma como ejemplo de arte para abordar el debate sobre la credibilidad de ciertos artistas, y el lucro que se puede obtener de él(veáse ARCO).

Todo esto de una manera muy sutil, con un guión bien elaborado, que te mantiene entretenido toda la película y te obliga a reflexionar al final. Y con un material único, tan bien producido que deja siempre la duda de si será verídico o no.

Para mi, bansky ha realizado un documental de referencia que te introduce en el mundo del Street Art y a la vez cumple el propósito del autor: la reflexión sobre el arte.

Descargar Exit trought the gift shop(Descarga directa)

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Madrid, ciudad para pijos

noviembre 6, 2010

En Madrid, si quieres tomarte una copa pasadas las 3 de la mañana, tienes que ser pijo.

Desde hace 5 años, la normativa europea de licencias para locales se ha cargado completamente lo que quedaba de fiesta madrileña gratuita. Ahora, todos los locales que quedan abiertos legalmente a partir de las 3 son de pago, y al haber una oferta insuficiente de los mismos, normalmente hay que esperar largas colas…

Pero ¿por qué tengo que esperar una cola para después pagarte una entrada y pelearme dentro por un hueco?

Además, el hecho de que los locales tengan que pagar licencias tan altas por abrir hasta tan tarde, hace que los precios de la entrada y de las copas sea abusivo.

¿Pagarías 30€ por un menú del día? ¿Y qué harías si encima te ponen un filete en mal estado? Pues es exactamente lo mismo cuando pagas 8€ por una copa que es realmente veneno.

Si los consumidores no los pagásemos, los precios bajarían y la calidad mejoraría.

Pero parece que a la juventud madrileña le apasiona pagar esos precios, porque los locales están abarrotados cada fin de semana y los precios no dejan de subir.

Ya sea el pijerío de La Latina(ay cómo has cambiado!), el modernismo de Malasaña(lagrimita acordándome de los minis de calimocho)o el rollo speudo-hippy de Lavapiés(trabajo en una ONG pero pago 3€ por una cerveza), en Madrid es imposible continuar la fiesta a las 3 sino te mola ese rollo.

Otra posibilidad sería tomarte una birra en la calle con la gente que está igual que tú. Pero a ver dónde cometes tal osadía, porque como estés desprevenido puede aparecer en cualquier momento un agente de la ley y multarte por tal crimen. Si ves que los chinos desaparecen, no lo dudes: CORRE!!

Menos mal que hace poco ha nacido La Tabacalera de Lavapiés, donde se mezcla cultura y fiesta a precios dignos, a través de una organización autogestionada. Una librería gratis, una tienda gratis(sí, existe), un huerto, un invernadero, un circo y varias salas para exposiciones, asambleas y talleres, te transportan a un Madrid berlinés nunca visto hasta la fecha.  Eso sí, daros prisa en conocerlo, porque ya dicen que lo van a cerrar en Febrero(como no…).

Y si conocéis algún otro sitio que merezca la pena, por favor comentádmelo, que me muero de ganas de salir de fiesta, pero no de esta forma…

 

El Nobel de la Paz vuelve a hacer honor a su nombre, y premia a Liu Xiaobo, activista chino encarcelado desde el año 2008

octubre 8, 2010

La persona que ha trabajado más o mejor en favor de la fraternidad entre las naciones, la abolición o reducción de los ejércitos existentes y la celebración y promoción de procesos de paz” es este año,  según el Comité Nobel Noruego, Liu Xiaobo, un disidente chino que lleva desde el año 2008 encarcelado por su “subversión al poder del Estado” .

Ahora sí.

Esta valiente y meditada decisión, que traerá para el parlamento  noruego serios problemas diplomáticos con el gobierno chino, supone un profundo lavado de imagen para un órgano que desde el pasado año ha recibido numerosas críticas tras la elección, para sorpresa de muchos e indignación de otros tantos, del presidente Obama como Nobel de la Paz del año 2009.


Liu Xiaobo “competía” con la ONG rusa Memorial, la estación Espacial Internacional, la Unión Europea o la Fundación Vicente Ferrer, entre otros… Su crimen,  o su virtud (según se mire desde el prisma de China o Noruega) ha sido la co-redacción de la “Carta 08”, un texto que aboga por una China democrática.


Finalmente parece que se vuelve a imponer la racionalidad en unos premios, que desde el año 2009 parecían haber perdido el rumbo al galardonar al presidente de un país, que además de mantener conflictos armados, es de los pocos en los que todavía se aplica la pena de muerte.


Desde GentesValientes nos alegramos de que en la larga lista que componen las personalidades más ilustres del siglo XX y el XXI,  se vuelva a incluir a una persona que realmente  ha luchado con sus palabras, sus actos y su propia vida por los preceptos que un día inspiraron el Premio.


Premio Nobel de la paz es un título que mientras a algunos, como  Liu Xiaobo,   se les queda corto, a otros ( como los presidentes que dicen mucho, pero hacen poco)  les viene demasiado grande.

Coitus Interruptus Maximus

septiembre 9, 2010

Si el otro día  hablamos de Roma como una Maravilla a medio hacer, hoy le toca el turno a LA SERIE entre las series.

Carnivale es una obra maestra a la altura de las mejores películas, pero que aprovecha su formato de serie para narrarnos una trama de extrema complejidad. De hecho, durante su primera temporada quedas embelesado por su misterio, los poderes de los personajes del circo ambulante y sus perfectas recreaciones de la depresión americana, pero realmente no sabes nada de lo que se está tramando.

Actores completamente desconocidos que asumen papeles muy difíciles de interpretar, apoyados por una escenografía espectacular y un guión más que trabajado.

La mujer barbuda o el hombre serpiente son meras anécdotas de lo que se cuece en esa serie. Cinco temporadas que se quedaron en dos por el tremendo coste que suponían los rodajes en exteriores y que no fueron compensados con mujeres despampanantes o héroes musculosos.

A Carnivale no le hacía falta, porque plantea la Historia más debatida a lo largo de la Humanidad. Una historia, que en Lost quedó diluida por tramas inconclusas y un final mil veces repetido, lo que demostró no estar a la altura de tal argumento.

Carnivale sí lo está, y aunque sus dos temporadas te dejen con la miel en los labios, merece la pena disfrutar de ella.

Plataforma por la continuación de Carnivale

Ver Carnivale Online

Descargar Carnivale (Descarga Directa)